कविता:- राम नाम की ये जो तुच्छ राजनीति है, क्षणिक है।

सत्य पर असत्य का ये जो विजय है तनिक है क्षणिक है

पूर्णतः असत्य में ये सत्य का जो घालमेल तनिक है क्षणिक है

कब तलक पाखंडी कोई, अत्याचारी ! धार्मिक कहलायेगा

धर्म का जो शाॅल ओढ़े अत्याचारी शकुणिक है क्षणिक है

राम राम कितने राम ?, मेरे राम, तेरे राम, सबके राम !

राम को जो राम माने, वेशक उनपे राम की कृपा बने 

मगर एक राम उनका जो कायर कोई शुंग है क्षणिक है

शांति प्रिय बृहद्रथ को मारकर जो राम बना शुंग है क्षणिक है 

कौन है जो अनभिज्ञ है मौर्यों के तेज से, त्याग से, तप से, 

कौन है जो अनभिज्ञ है बुद्ध के इतिहास से, साकेत से

मैं बता दूं तुम्हें एक अयोध्या कोई बुद्ध का, साकेत है मगर 

इतिहास में, साकेत में अयोध्या-बाबरी का घालमेल क्षणिक है 

अभी तो विराम देता हूं मैं अपनी वाणी को मगर

ये याद रखा जाये कि सत्य सत्य है और झूठ झूठ है 

राम को भी मानने वाले रहेंगें-रहेंगें जानने वाले बुद्ध को 

मगर राम नाम की ये जो तुच्छ राजनीति है तनिक है क्षणिक है 

                                      

 

Poetry:- I apologise for being silent

 I apologise for being silent

Because I had nothing to say to you,

But how is this possible to be silent

When you love someone and

she becomes thought in you 

I knows I knows just only I knows 

how impossible and difficult it is 

I apologise for being silent

Because I have no skill to communicate

To whom who don't want to listen to you

And just blaming you for not being a good communicator

I apologise for being silent

Because I don't want to say I love her

who never ever give a single hint to 

being in love with you and 

expecting you to say something

I apologise for being silent

Because I'm in love with someone

But still I am waiting to say something

When she give me hint

 to say.

नज़्म :- हमारा मिलना और बिछड़ना ऐसे हुआ

 मैं देखने लगा था तुम्हें खुद की जगह

तुम्हारी कुछ बातों को समझने लगा था

कोशिश तो थी समझ लेने की हर बात मगर

कहां हर बात अपनी भी समझ आती है हमें 

सो छोड़ देता था तुम्हारी उन बातों को 

जो मेरे समझ से परे थे

कुछ नज़र करके कुछ नज़र अंदाज़ करके

खुद की तरह मैं तुम्हें अपनाने लगा था 

मुझे तुमसे प्यार कुछ ऐसे हुआ था

मैं तुम्हें अपना गीत समझकर गाने लगा था 

तुमसे प्यार और जुदाई की दो वजहें वही दो बातें हैं 

जो मेरे नज़र में गई और जो मेरे नज़र से गई 

एक तुमको मैं और दूसरा तुमको तुम बनाती थी

मुझे पसंद आया हमेशा तुम्हारा मैं होना

यही वजह तुमसे प्यार का कारण बनी

रही बात जुदाई की तो सच कहूंगा 

अपनी जिन बातों को मैं पसंद नहीं करता 

उन बातों को नहीं देखना चाहता था मैं तुझमें भी

वो बातें तुम्हारी जो बेतूकी सी लगती थी 

वो बातें जो मेरी बेतूकी सी लगती हैं 

उसे मैं ना कभी अपना सका हूं ना कभी अपना सकूंगा 

फिर तुमको मैं कैसे अपना लेता

बात खुद की होती तो खुद को समझा भी लेता

बात तुम्हारी थी सो समझा ना सका

मैंने देखा है रिश्तों में बातों का ना बनना

रिश्तों का टूटना टूट के जुड़ना जुड़ के

रिश्तों के बंधन में गांठ का पड़ना

ऐसे में नहीं चाहता था मैं कि 

हमारे रिश्ते के बंधन में भी गांठ पड़े

और हमें रहना पड़े साथ गांठों के इस पार उस पार 

दो विचारों के साथ जिसका एक होना मुमकिन ना हो 

तुम भी भला मेरे लिए खुद को कितना बदलती

तुम्हारा मुझमें बदलना मुमकिन ना था

मेरी चाहत तो थी मैं तुमको मैं बना दूं

मगर ना तुम मैं बन सकी ना मैं तुमसा बना 

इसलिए हमारा बिछड़ना जरूरी हुआ। 

I Am With Single

I am with single 

Because single I am,

Why not with mingle ?

Because Single this world 

Single our moon

Single our sun

Single our earth

Single I will die 

Single our birth 

Then why we be mingle ?

I am with single

Single I am !

It is not bad to be a single 

Who told you bad ?

Is they are mingle  

But how & for what days 

They will be mingle 

Are they not no the truth

this world is single

Then they are fool 

You want to know ?

How and why they are mingle

I am telling you truth

Because they dont get love

From their family

From their passion

From their work 

& from their occupation,

I am too want to be mingle

But with my family 

With my passion 

With my work 

& with my occupation

There are easy to be a mingle

Forget your family

Ruined your passion 

Get ride of your work 

And from your occupation

We a mingle, 

easy to be mingle .

Mingles are cowered

You are brave

Because you are single

Stand with your family

With your passion 

With your work 

& with your occupation

I am with single 

Single I am .

Inside the heart we are same

Poem:- Inside The Heart We Are Same

Inside the heart we are same

Outside which we want to show

Is our happiness and our goodness

Sadness or harsness No one want to show

Inside the heart we are same

Outside which we want to show

Is our beauty and our glow

Ugliness or darkness no one want to show

Inside the heart we are same 

Outside which we want to show

Is our lifelike smile and our simplicity

Tears or barburness no one want to show

Everything we can hide from oneself but

We can never hide nothing from ourselves

Sadness and harsness we can hide 

but happiness and goodness never

This is the goodness of our heart 

Thus we can say we are same at heart

Ugliness and darkness we can hide 

but beauty and glow never

This is the goodness of our heart 

Thus we can say we are same at heart

Tears and barburness we can hide 

But smile and simplicity never

This is the goodness of our heart 

Thus we can say we are same at heart.

पुष्प की अमरता

 

कितने सजीव , कितने जीवंत हैं ये पुष्प!

इनकी खूबसूरती अमर हैं इनके बीजों में

जब ये चमकें हैं, ये महकें है, तब 

इनकी पीढ़ियां चमकती रहेंगी सदा 

जो पतझड़, धूल और धूप सहे 

वही जीवित और जीवंत रहेंगे यहां

वे क्या जीवित रहेंगे जो संघर्षों से हार गए

वे क्या जीवंत रहेंगे जो ना दुखों के अपने पार गए

दुखों के अपने पार सजीवता

संघर्षों में ही जीवन है

लड़ते रहें हम हर कठिनाई से

हर दुखों का हम समन करें

बार बार हम पल्लवीत हों

पुष्पों की भांति महकें और जियें मरें ।

                                      

कविता:- तुम अकेले खड़े हो जाओ

तुम अकेले खड़े हो जाओ 

कि दुनियाँ पिछे पिछे आयेगी 

पहले तुम तो कदम बढाओ 

तुम अकेले खड़े हो जाओ

खड़े हो जाओ बीच चौराहे पर
दम भर कर आवाज उठाओ
जुर्म और अन्याय के खिलाफ
तुम अकेले खड़े हो जाओ

कब तक डरोगे तुम
जिंदे मुर्दों की तरह
जिनमें मरकर भी खुद जाने
की साहस नहीं शमशानों तक,
सङे गलेंगे खुद ही कहीं
कोई ले जाएगा भी नहीं
उन्हें जलाने मसानों तक

खड़े हो जाओ तुम जिंदा हो अगर
तुम्हें जरूरत कहाँ इन मुर्दों की
तुम अकेले खड़े हो जाओ, अगर
बात हो तुम्हारी सही मुद्दों की

तुम अकेले खड़े हो जाओ
के दुनियाँ पिछे पिछे आयेगी
ढूंढ तेरे कदमों के निशां
चल सका क्यों नहीं संग तेरे,
वो फिर पीछे पछताएगी
तुम अकेले खड़े हो जाओ
कि दुनियाँ पिछे पिछे आयेगी      

1.) अंधविश्वास(Superstition)

अंधविश्वास(superstition):-
सुबह सुबह अपने पसंदीदा लोगों के चेहरे देखने से दिन अच्छा जाता है और कुछ अच्छा होता है अगर किसी अनचाहे व्यक्ति का चेहरा देख लिया तो हमारा दिन खराब जाता है हमारे साथ कुछ बुरा होता है बगैरा बगैरा ।

वास्तविक परिणाम:- 

ऐसा सोचने वाला वास्तव में मूर्ख है इसमें तो कोई संदेह नहीं है मगर उसकी मूर्खता देखो कि वो इस आश में दिनभर खोया रह सकता है कि आज उसके साथ कुछ अच्छा होगा । अगर उसने गलती से किसी अनचाहे व्यक्ति का चेहरा देख लिया तो वो अपना चेहरा ऐसे बिगाड़ लेगा जैसे की उसके जीवन में छन भर के लिए सबसे बड़ा शोक आ गया हो और उसके साथ उस पूरे दिन में कुछ गलत हो गया तो वो उसी व्यक्ति के ऊपर दोष मढ देता है जिसका उसने सुबह चेहरा देखा था ऐसे मूर्ख व्यक्ति अपने यहाँ आये किसी अतिथि का चेहरा भी सुबह देखना पसंद नहीं करता है और अगर गलती से दिख भी जाये तो अपने सोच के अनुरूप असमंजस की स्थिति को उत्पन्न करता है अंधविश्वास कितनी बुरी चीज है आप इसी से अंदाजा लगा सकते हैं कि जिसे वो "अतिथि देवो भवः" कहकर भगवान बना देता है उसे वो अपने मूर्खतावश शैतान भी बना सकता है।

प्रचलित कहानियाँ:- 

इस अंधविश्वास पर एक बहुत ही सुन्दर कहानी प्रचलित है कि अकबर के राज्य के एक गाँव में एक व्यक्ति रहता था जो बहुत ही मनहूस था, जो भी सुबह सबेरे उसका चेहरा देखता था उसका पूरा दिन खराब जाता था और उसके साथ कोई न कोई अनहोनी हो जाती थी इसलिए उस गांव के लोग उसको सुबह सबेरे देखना पसंद नहीं करते थे ये बात राजा अकबर के पास पहुंची मगर उन्हें इन सब बातों पर नाम मात्र भी विश्वास नहीं था तो उन्होंने सोचा की क्यों ना राज्य के लोगों का संशय दूर  किया जाए तो उन्होंने उस व्यक्ति को अपने राज महल बुलाने का आदेश दिया यह जांच करने के लिए कि क्या वाकई में ऐसा कुछ होता है वो व्यक्ति राजमहल में लाया गया उसे आदेश दिया गया कि सुबह होते ही उसे राजा के आंख खुलने से पहले उनके कमरे में प्रवेश करना है ताकि राजा सुबह सबेरे उठते ही उसका चेहरा सबसे पहले देख सकें सुबह हुई राजा ने उसका चेहरा देखा और अपने काम में लग गए राजदरबार जाते हुए राजा सीढियों से गिर पड़े उनके पैर में गम्भीर चोट आयीं और राजा का दो दांत भी सीढियों से टकराने के बाद टूट गया राजा बहुत नाराज हुए और क्रोध में आकर उस मनहूस व्यक्ति को तत्काल फांसी की सजा सुना दी और फांसी के लिए शाम का समय तय किया गया, उस व्यक्ति को कैदखाने में बंद कर दिया गया बीरबल अकबर के दरबार के एक विद्वान और चतुर मंत्री थे जब उन्हें इस बात का पता चला तो वो उस व्यक्ति से मिलने कैदखाने में जा पहुंचे वो निर्दोष और मासूम व्यक्ति फफक फफक कर रोने लगा वो मंत्री बीरबल से अपने जान की भीख मांगने लगा और कहने लगा इसमें मेरा क्या दोष है ? राजा बीरबल !, मैं निर्दोष हूँ । मुझे बचाइये, बीरबल ने उसे आश्वासन दिया कि वो उसके लिए कुछ करेंगे ।
शाम ढल गई उस व्यक्ति को फांसी के तख्ते तक लाया गया वहीं पास में राजा, प्रजा और मंत्रीगण उपस्थित थे । बीरबल ने अपनी बात राजा अकबर के समक्ष भरी प्रजा में रखी उन्होंने कहा कि महाराज ! अगर इस व्यक्ति का चेहरा सुबह देख लेने से आपका पूरा दिन खराब हो गया है और आपके साथ कोई अनहोनी हुई है तो वाकई यह व्यक्ति मनहूस है मगर उससे भी बड़े मनहूस आप हैं जिसका चेहरा सुबह देखने के बाद इस व्यक्ति को पूरे दिन कैदखाने में बिताना पङा और कुछ देर में उसे फांसी भी मिलने वाली है, राजा अकबर को अपनी गलती का अहसास हुआ और प्रजा को भी यह बात सुनकर अपनी मूर्खता पर बहुत शर्म महसूस हुआ । उस व्यक्ति की सजा माफ कर दी गई और उसे इज्जत के साथ राजदरबार से उसके गांव भेज दिया गया ।

भक्तों के भगवान हुए वो नेता जी !

 

जब से जीता चुनाव उन्होंने बलवान हुए वो नेता जी,

छप्पन इंच का सीना हुआ पहलवान हुए वो नेता जी

देश की मीडिया बिक गई खरीदवान हुए वो नेता जी

फेंक फेंक कर मन की बात मनवान हुए वो नेता जी

शिक्षा छिन शौचालय दिया दयावान हुए वो नेता जी

हङप लिया देश के युवा का पद विद्वान हुए वो नेता जी 

रोजगार छिन चाय पकौड़े की दूकान हुए वो नेता जी 

खूब किये विदेशों की सैर हवाईयान हुए वो नेता जी 

डूब गया देश की अर्थव्यवस्था 
डूबाने वाले जलयान के कप्तान हुए वो नेता जी 

भीख मिला केयर फंड में पैसा बेईमान हुए वो नेता जी 

देशभक्ति छूङवाकर भक्तों के भगवान हुए वो नेता जी 

 

जैसा देश वैसा भेष,आखिर क्यों ?

अपनी सामाजिक अवस्था के अनुरुप एवं हृदय तथा मन को  उन्नत बनाने वाला काम करना ही हमारा कर्तव्य है परंतु विशेष रुप से ध्यान रखना चाहिए कि सभी देश और समाज में एक ही प्रकार के आदर और कर्तव्य प्रचलित नहीं हैं।  इस विषय में हमारी अज्ञानता ही एक जाति की दूसरे दूसरी के प्रति घृणा का मुख्य कारण है। एक अमेरिका निवासी समझता है कि उसके देश की प्रथा ही सर्वोउत्कृष्ट है जो कोई उसकी प्रथा के अनुसार बर्ताव नहीं करता, वह दुष्ट है। इस प्रकार एक हिंदू सोचता है कि उसी के रस्म रिवाज संसार भर में ठीक और सर्वोत्तम है और जो उनका का पालन नहीं करता, वह महा दुष्ट है । हम सहज ही इस भ्रम में पड़ जाते हैं ऐसा होना बहुत ही स्वाभाविक भी है। परंतु यह बहुत ही अहितकर है, संसार में परस्पर के प्रति सहानुभूति के अभाव एवं पारस्परिक घृणा का यह प्रधान कारण है ।

मुझे स्मरण है जब मैं इस देश में आया और जब मैं शिकागो प्रदर्शनी में से जा रहा था, तो किसी आदमी ने पीछे से मेरा साफा खींच लिया मैंने पीछे घूम कर देखा तो अच्छे कपड़े पहने हुए एक सज्जन दिखाई पड़े । मैंने उनसे बातचीत की और जब उन्हें यह मालूम हुआ कि मैं अंग्रेजी भी जानता हूं, तो वे बहुत शर्मिंदा हुए ।

        इसी प्रकार उसी सम्मेलन में एक दूसरे अवसर पर एक मनुष्य ने मुझे धक्का दे दिया, पीछे घूम कर जब मैंने उससे कारण पूछा, तो वह भी बहुत लज्जित हुआ और हकला- हकलाकर मुझसे माफी मांगते हुए कहने लगा- "आप ऐसी पोशाक क्यों पहनते हैं?" इन लोगों को की सहानुभूति बस अपनी ही भाषा और वेशभूषा तक सीमित थी ।

     शक्तिशाली जातियां कमजोर जातियों पर जो अत्याचार करती हैं, उसका अधिकांश अत्याचार इसी दुर्भावना के कारण होता है । मानव मात्र के प्रति मानव का जो बंधु-भाव रहता है, उसको यह सोख लेता है । संभव है, वह मनुष्य जिसने मेरी पोशाक के बारे में पूछा था तथा जो मेरे साथ मेरी पोशाक के कारण ही दुर्व्यवहार करना चाहता था, एक भला आदमी रहा हो एक संतान वत्सल पिता और एक सभ्य नागरिक रहा हो; परंतु उसकी स्वाभाविक सहृदयता का अंत उसी समय हो गया, जब उसने मुझ जैसे एक व्यक्ति को दूसरे वेश में देखा ।

जिन पैरों में जख्म दियें हैं तुमने !

जिन पैरों में जख्म दिए हैं तूने 

वो पैर और अब न चल पाएंगे,

करना अपने गंदे नालों को साफ 

चमकाने तेरे शहर को लौट कर हम न आएंगे

जिस गांव मेरा घर है हम उसी घर को अपना स्वर्ग बनाएंगे 

तुम खाना हवा प्रदूषित 

हम प्रकृति के सुंदर पौधों से अपने गांव को सजाएंगे 

ये वहम था मेरा सुंदर शहर है तेरा 

गांव में आकर कुछ जुमलों ने बताया था

साफ-सुथरे कपड़े थे उनके 

मगर मन देख ना सका जो काला था 

गांव के लोगों को गवार 

वो खुद को शिक्षित बताने वाला था 

बड़े-बड़े सपने बनेगा तू भी बड़ा 

अगर मेरी तरह तू भी शहर की ओर बढ़ा 

यही कहा था उसने आ गया मैं उसके झांसे में 

सुखों को छोड़कर सुखों की चाह में 

मैं आ गया तेरे शहर में 

मैं धूप, धूल, गंदगी में खटता रहा 

कहीं बन किसी द्वार का प्रहरी 

लोग सोते रहे, मैं अंधेरों में भी भटकता रहा 

जिन पैरों ने खिदमत में तेरी 

रातें टहल कर बिताई थी 

उन पैरों को बहुत जख्म दिए हैं तूने 

वो पैर और ना अब चल पाएंगे,

भय से नीन्द न आये तुम्हे 

तुम कर लेना खुद की रखवाली 

बचाने लौटकर हम न तुम्हे आयेंगे । ।